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姓氏是家族中的重要人物。姓氏伊哈萨出身悠久。是黄帝后裔商汤的姓氏。 这个家族在古代起着举足轻重的作用，你是怎么知道这些家族的信息的呢？ 让我们晨贺算运网编辑告诉您易氏家族的主要迁徙地点以及各支系的十代祖先！

吉人的主要迁移地点在哪里

1.江苏省南京市江浦县石桥镇有易家庄，分为沂南族和伊北族，每三年祭祖一次，整个易家庄按照祖先的后裔再现。 易家八个家族，有尊卑之分，目前，八个家族还都是长辈和祖辈（待查！），但这里的子孙依然繁盛！ 而且易氏家谱十分详细规范："治国民安，同族万代，仁贤自刻印章，忠义昌盛，弘良万代"，读作mì。

2.句容市真武有伊池。那里的伊姓人，字典上称为"乃"。

3、云南昆明有一条街，名叫"易家湾"。据族谱记载，云南易姓家族与明朝皇帝朱元璋有关系，朱元璋调山东济阳都督易勇到云南（建水县）任临安都护。 。 后世在此繁衍生息，人们在这里发音为"dní"。

上述彝族姓氏均出自扬州，《扬州彝家谱》记载，其祖先是从苏州迁来的。因苏州的"耳"字读作"泥多"，后人读作"尼"、"米"、"黎"。

4.扬州市东南40公里处有一个特殊村落江苏省，村里人大多鼻梁高，眼睛深陷，脸颊上留着长胡子，长期保持着特殊的祭祀和丧葬习俗。 这个奇特的村子就叫波斯村。目前，波斯村共有1100户，人口4100人，其中姓彝的有100多人。这些人都承认自己是波斯人的后裔。特别奇怪的是，这里的姓氏是彝。 他们说自己的姓氏是"李"，而不是像中国其他地方的姓氏一样是"尔"。他们认为这是因为"李"中的"i"与伊朗和伊拉克的"i"发音相同。 波斯村里的人们的生活习俗与周围的人没有太大区别，只是崇拜的方式还保留着古波斯琐罗亚斯德教的色彩。波斯村举行祭祀时，总是祭祀两尊木雕神像，一尊"波斯"，一尊木雕神像。 "龙姬"一脸正气，一脸凶恶，都身着武士装，头戴卷毛毡，头上点着蜡烛。参加仪式的约有16人，头戴西式高黑帽。 燕尾服，盛祭品的器皿是木制的长方形托盘，两边都有把手。这种祭品在中国其他地方很少见。

彝族各支系的祖先。 有什么区别

云南林安吉世系：

第一代：吉卯，吉卯三十九世孙，明太祖朱元璋授吉阳卫(今山东吉阳)都督，并奉命调任云南临安卫(今云南省红河州建水市临安镇)，嫁娶即家庭，并生下三个儿子：依依、依莉 ，还有一枝。

第二世：义义，攻打山东济阳千户，后投降百户，调往云南平邑战死；义直，奉命从扬州调往云南临安镇守，继承兄长百户、千户。仍复官，嫁入李家，生下三子：佴王瑞、佴王贤、佴言。

第三世：依言，生下两个儿子：依谦和依让。

第四世：以让，生下儿子：以伦。

第五代：伊伦，嫁给周家，生四子：伊华、伊凡、伊景欣、伊景荣。

第六代：佴静蓉，嫁入陈家，生下三子：佽世春、佽光光、佽世阳。

第七代：季氏春，赐江西御史温琳琅，嫁詹氏，赐太阮，生四子：季珍、季虎、季期、季香。

第八代：季祯，明万历季卯年（公元1579年）中进士，授河南省汝宁府广州市西县教旨。 赠安仁，生二子：佴孟流、佴孟龙；佴胡，寿关乡名贵，嫁向氏，生二子：佴孟从刚、佴孟祖；佴齐，明万历辛卯年（公元1591年）生。 公元1595年（公元1595年），乙未年（公元1595年）进士，选为翰林学士，授江西监察御史。巡游直隶、河南、山东、广西等地，祀孔庙、相贤庙，王氏生三子：季孟敖、季孟坤、季孟丁；季香被封为光禄寺妃子郑侍郎，侍奉村里。 孟豆，孟官。

第九代：姬孟柳，明万历丁酉年（公元1597年），被选为广东高福化州石城县令（今广东连江），与左氏徐、王、孙三人，生三子：佴怀庆、佴怀慎、佴怀庆。佴怀志；佴孟聪， 明左贞贵微年间（公元1643年），被湖广衡州府选为教授，嫁给邹氏，生子。 易怀明的妻子王氏生下儿子易怀福（公元1641年）和易怀寿（公元1643年）。

第十代：易怀寿，乡县人，生温琳琅，嫁孙氏，迟氏生如仁，生四子：一展、一元、一朴。四子早逝。